| |
 |
| Ethische Perspectieven |
|
| Heidegger: denkwegen en dwaalwegen. |
|
 |
Jacob Van Sluis |
| |
Best, Damon- 1997 |
|
| |
Heidegger hechtte weinig belang aan de biografie van wijsgeren. Zijn zeer summiere samenvatting van het leven van Aristoteles is alom bekend. Nochtans vormt het leven van Heidegger een boeiend uitgangspunt om binnen te treden in zijn denkwegen. De studie van Safranski is hiertoe een overtuigend argument. Van Sluis wil de wijsbegeerte van Heidegger samenvatten vanuit en binnen de context van zijn leven. De biografie en de culturele omgeving vormen de opstap (of de speelruimte) tot beter begrip van Heideggers teksten.
De auteur vertrekt van een dubbele stelling. Er steekt een fundamentele eenheid in het denken van Heidegger en de filosofie van Heidegger leent zich niet tot een systematische bestudering. Het eerste gedeelte is getiteld Denkwegen. De klemtoon wordt gelegd op de continuïteit in het zijnsdenken van Heidegger. In zijn vroegere periode werd het uitgangspunt gevonden bij de mens, in de latere periode bij het spel van het zijn als geheel. Men vindt er samenvattingen van Sein und Zeit; Was ist Metaphysik? maar ook van latere teksten over de on-verborgenheid, de kunst, de techniek, het Geviert, de taal. Een laatste stukje is gewijd aan de Heimat met een bespreking van Hebel en Der Feldweg.
Het tweede gedeelte is getiteld Dwaalwegen. De auteur heeft het over theologie en politiek bij Heidegger. Te vermelden valt ook dat beide gedeeltes een tegenstem laten horen: Karl Barth en Karl Löwith. Als serieuze kennismaking met Heideggers denken kan dit boek geslaagd heten. Wel ontbreekt een inhoudelijk uitgewerkte beschouwing over Heideggers lectuur van de oude Grieken en van de Duitse dichters.
Het boek is echter de neerslag van een doctoraatsproefschrift. We vonden er weinig nieuwe inzichten in. Dit houdt verband met het feit dat de auteur zich dikwijls beperkt tot een status quaestionis of bespreking van de secundaire literatuur.
|
|
| |
Luc Anckaert |
|
| Andere Boekbesprekingen |
|
|
|
