| |
 |
| Ethische Perspectieven |
|
| Maart - Nummer : 1/2012 |
| |
| Voorwoord |
| Jelle Zeedijk |
| |
Pagina : 1 - 2 |
|
| |
Deze zomer waren het de Britse jongeren die met hun openbare plundering van Londen en andere grote steden het nieuws haalden. Het contrast met de jongeren van de Arabische lente kan niet groter zijn. Toch wordt er bij vluchtige media-analyse van de problemen in de arme wijken vaak naar etniciteit verwezen, als zouden de jongeren hun revolte tegen de maatschappij ontlenen aan de cultuur waar hun ouders in opgroeiden. Het spreken over een ‘botsing der beschavingen’ is dan niet ver weg, en de conservatieve reactie wordt in een populistische uitvergroot wanneer er geroepen wordt om meer handhaving, strengere straffen en verdergaande bevoegdheden om (potentiële) daders tot de orde te roepen.
In tijden van economische besparingen sluit deze reactie naadloos aan bij de neiging van de overheid om minder ruimhartig te zijn, te korten op subsidies die niet direct te verantwoorden zijn en om streng toe te zien op de openbare orde. De overheid kan zich immers in haar strafrechtspleging doen gelden als krachtdadige soeverein, terwijl ze zich feitelijk steeds verder uit de samenleving terugtrekt. De hervorming van de verzorgingsstaat, die al een tijd lang ‘onbetaalbaar’ heet te zijn, betekent in het uiterste geval namelijk een privatisering van taken die klassiek door de overheid werden waargenomen.
Loïc Wacquant is een socioloog die deze ontwikkeling al sinds de jaren tachtig nauwgezet volgt, zowel in Amerika als in Europa. Hij is een uitstekende gids om de situatie zoals die in onze grootsteden is ontstaan te duiden, en om de armoedeproblematiek die zich tijdens de economische crisis op een pijnlijke manier verdiept, te analyseren. Dit is dan ook het onderwerp van de Politeia-conferentie die dit jaar op 27 en 28 maart in Leuven georganiseerd wordt, in samenwerking met het Centrum voor Economie en Ethiek, dat zijn 25-jarig jubileum viert. Bij wijze van inleiding openen we dit nummer van Ethische perspectieven met een vertaling van ‘The wedding of workfare and prisonfare’.
Aansluitend hierop volgt een interview van Annelies Decat met Saskia Sassen die samen met Richard Sennett in het kader van de vorige Politeia-conferentie in Leuven was (2009). Sassen is een bekend critica van wat we gewoonlijk ‘globalisering’ noemen. In een interview is haar kritiek echter scherper en radicaler dan wat ze zich in publiekslezingen of handboeken kan veroorloven.
Frank Furedi was vorig jaar te gast als spreker op het zusterevenement, de Multatuli-lezing. Daar sprak hij over tolerantie, een lezing die we in dit nummer in nederlandse vertaling weergeven. Hoewel tolerantie tot officiële staatsdeugd is verheven, laat de intolerantie voor werkelijk afwijkende meningen of gewoontes zich steeds meer voelen. Het lijkt alsof we de oude deugd eigenlijk verleerd zijn en het eigenlijk zeer moeilijk hebben met diepe morele meningsverschillen. Deze lezing is eigenlijk een beknopte samenvatting van de hoofdgedachte uit het boek On Tolerance. A Defense of Moral Independence dat in augustus 2011 bij Continuum verschenen is. |
|
|
|
|
Recentste uitgave
23 (2013) 1 |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
