| |
 |
| Ethische Perspectieven |
 |
| April - Nummer : 1/1994 |
| |
| Over Caritas. Kanttekeningen bij de actuele belangstelling voor levensbeschouwing, hulp en ethiek |
| Bernadette Houdart |
| |
Pagina : 49 - 54 |
 |
| |
‘Caritas’ is een traditioneel katholiek begrip dat verwijst naar de relatie tussen de Godsliefde en de naastenliefde. In een minder brede zin wordt caritas gebruikt om de hulp te omschrijven die iemand vanuit gelovige redenen aan een noodlijdend mens biedt. Caritas heeft dus zowel een doctrinaire als ethische betekenis. Doorheen de ‘caritatieve’ inzet worden geloof en ethiek op elkaar betrokken. In onze tijd is het discours van de caritas door de verschillende menswetenschappen overgenomen, opgesplitst en veranderd en daardoor ook als motief verborgen. Filosofieën van de Ik-Jij relatie, sociologische en psychologische studies over het altruďsme seculariseerden en de-ethiseerden het caritas-concept. De gespecialiseerde hulpverlening associeerde de caritas met een verkeerde liefdadigheid, met paternalisme en amateurisme en verving de caritatieve idealen door een of andere vorm van professionele ethiek. Caritas is ook opgegaan in het debat over de individuele en sociale rechten op welzijns- en gezondheidszorg. Zelfs theologen die pleitten voor een autonome ethiek in een algemeen te begrijpen taal, zetten de medemenselijkheid in de plaats.
Vandaag lijkt het principe van de ‘caritatieve’ bijstand of religieus gemotiveerde hulp een come back te maken. Zo zijn er de laatste jaren een opvallend aantal werken gepubliceerd over de relatie tussen hulpverlening en levensbeschouwing. Binnen de welzijns- en gezondheidssector groeit de belangstelling voor de levensbeschouwelijke bindingen van het hulp bieden. De vraag is of het hier altijd om authentieke interpretaties van de caritas gaat.
In deze bijdrage willen we de actuele gevoeligheid voor het thema van de levensbeschouwing en de hulp onderzoeken. Tegelijk tonen we aan welke perspectieven vanuit de hulpsector zijn geopend voor het denken over de verhouding tussen geloof en ethiek. Voor onze analyse maken we gebruik van enkele recent verschenen, meestal Nederlandstalige studies, die over de hulp als zodanig spreken. We besteden geen aandacht aan publikaties over bijzondere kwesties binnen de hulpverlening, zoals over de euthanasie, het genetisch onderzoek, het verstrekken van informatie, het verzamelen van fondsen, enzovoort. |
 |
119,14 Kb |
 |
|
|
|
Recentste uitgave 14 (2009) 2 |
 |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|