| |
 |
| Ethische Perspectieven |
|
| Maart - Nummer : 1/1998 |
| |
| Centrum voor Economie en Ethiek KU Leuven : 'Overwegingen bij de K van VKW' |
| Dirk Collier |
| |
Pagina : 31 - 39 |
|
| |
In het vorig nummer van Ethische Perspectieven publiceerden we enkele teksten die werden voorgedragen tijdens het colloquium ‘Redt de ondernemer de samenleving?’ van 12 november 1997, een colloquium dat werd georganiseerd door het Verbond van Kristelijke Werkgevers en Kaderleden (VKW) in samenwerking met het Centrum voor Economie en Ethiek. Ook in dit nummer publiceren we een bijdrage die tijdens dat colloquium aan bod kwam. Het onderwerp van deze bijdrage is immers actueel nu de vraag naar de christelijke identiteit in tal van instellingen aan de orde is.
De centrale K in VKW
Laat mij meteen stellen dat de K voor mij essentieel is voor het VKW. Het VKW is per definitie een vereniging van werkgevers en kaderleden — dat wil dus zeggen, een vereniging van individuele mensen die een of andere beleidsverantwoordelijkheid of mede-beleidsverantwoordelijkheid dragen in het bedrijfsleven — een vereniging waarvan de leden hun levensbeschouwing gebaseerd zien op het christendom, en een vereniging die uitdrukkelijk naar die levensbeschouwing verwijst in haar eigen naam. Met andere woorden: door de K in VKW te zetten, poneert het VKW zelf dat de christelijke inspiratie centraal staat in haar identiteit.
Zonder die centrale K heeft het VKW dus geen eigenheid, onderscheidt het VKW zich niet van andere, gelijkgestemde verenigingen, heeft het geen specifiek eigen toegevoegde waarde, en draagt het in het slechtste geval alleen bij tot de versnippering van de ondernemingswereld. Maar als die christelijke inspiratie zo centraal staat in de identiteit van het VKW, dan impliceert dit noodzakelijk een morele verplichting, voor alle VKW-leden, en zeker voor alle bestuursleden, om verder te gaan dan alleen maar wat belangenverdediging, maar ook actief te reflecteren op een eigen christelijke benadering van de economie, als het even kan ook in hun eigen leven, op de hoogte te blijven van opvattingen, inzichten en publicaties in dit verband, waar mogelijk zelf actief bij te dragen tot die opinievorming, een actieve rol te spelen binnen de christelijke ‘zuil’, om ervoor te zorgen dat daar de juiste accenten worden gelegd, en ten slotte, ook in een ruimer kader bij te dragen tot een betere wereld, een meer rechtvaardige, harmonieuze, verantwoordelijke, welvarende en ondernemende samenleving, en dit in een open dialoog met gelijkgestemden en andersdenkenden, met beleidsverantwoordelijken, met vertegenwoordigers van werknemers en werkgevers, en met de pers en het bredere publiek. |
|
 93,30 Kb |
|
|
|
|
| Recentste uitgave 17/1 (2007) |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
| Centra |
|
|
 |
Centrum voor Biomedische Ethiek en Recht |
|
Centrum voor Economie en Ethiek |
|
Centrum voor Ethiek en Waardeonderzoek |
|
Centrum voor Ethiek, Sociale en Politieke Filosofie |
|
Centrum voor Wetenschap, Techniek en Ethiek |
|
Chaire Hoover d'ethique et sociale |
|
Ethics.be |
|
|
|
European SPES Forum |
|
Master in Applied Ethics |
|
Multatuli-lezing |
|
Overlegcentrum voor Ethiek |
|
SPES-Forum Vzw |
|
Wetenschap en ethiek |
|
|
|
|
