21-07-2013
Ethische Perspectieven
  www.ethics.be
Over ons ....
Contacteer ons ...
Over deze website...
 Ethische Perspectieven, het driemaandelijks tijdschrift van het Overlegcentrum voor Ethiek
 
  Startpagina
  Redactieraad
  Abonnementen
  Alle uitgaven
  Redactionele richtlijnen
 

 
Ethics.be
 
Selectie beschikbare artikelen
 Zelfdoding bij ouderen: Nood aan een zorgethisch perspectief
Linus Vanlaere (2004)
 Schone slaapsters. Reflecties over persoonsidentiteit naar aanleiding van Almodóvars 'Hable con ella'
Fauve Lybaert (2012)
 Wat heet dood ? Een beschouwing over het levenseinde in de Westerse cultuur
Wim Dekkers (1994)
 CEKUN: nieuwe medewerkers, Walter Lesch gastonderzoeker, Religieus en moreel pluralisme
Inigo Bocken (1999)
 Het einde van oude zekerheden Gevolgen van de verschuivingen binnen de driehoek Media – Politiek systeem – Kiezerscorps
Christina Holtz-Bacha (2002)
 Korte voorstelling naar aanleiding van het verscijnen van " De sociale ethiek van de Katholieke Kerk in de encyclieken van Leo XIII tot en met Johannes Paulus II"
Johan Verstraeten (2000)
 De democratisering van de grens. Etienne Balibar over transnationaal burgerschap
Matthias Lievens (2008)
 
Ethische Perspectieven
Juni - Nummer : 1-2/2003
Naar een consequente ethiek van het leven
Annemie Dillen
   Pagina : 91 - 93
  ‘Gij zult niet doden’, het blijkt een uiterst populair verbod te zijn. Op de Nederlandse site www.katholieknederland.nl konden bezoekers eind 2002 - begin 2003 een enquête invullen over de tien geboden. Daaruit blijkt dat het vijfde gebod, ‘Gij zult niet doden’, door velen (meer dan 20 %) als het belangrijkste beschouwd wordt en dat vrijwel niemand dit gebod zou willen schrappen. Deelnemers aan de online-enquête gaven ook in grote mate aan tegen de invoering van de doodstraf te zijn . Een verdere invulling van wat onder ‘gij zult niet doden’ verstaan wordt, geeft deze Nederlandse waardepeiling echter niet.

Juist de inhoud van het ‘gij zult niet doden’ is in onze huidige samenleving bijzonder boeiend, want voor vele interpretaties vatbaar. Geldt ‘gij zult niet doden’ voor iedereen, voor alle mensen, in alle omstandigheden? Bij een dergelijke vraag denken we vaak aan ethische kwesties als abortus en euthanasie. Maar het gaat veel verder dan dat. Wat betekent ‘gij zult niet doden’ in de context van een op handen zijnde oorlog? Impliceert ‘gij zult niet doden’ de keuze voor ‘actieve geweldloosheid’? En geldt ‘gij zult niet doden’ ook in de macro-economische en politieke wereld, geconfronteerd met de kloof tussen arm en rijk? Gaat het enkel over het niet doden van mensen, of geldt hetzelfde voor dieren en zelfs voor planten? Hebben wij niet dringend nood aan een consequente ethiek van het leven?

Het waren deze vragen die de aanleiding vormden voor het colloquium dat op 26 februari 2003 werd gehouden aan de K.U.Leuven. In het kader van het ‘jaar van de diaconie’, organiseerde het Centrum voor Vredesethiek in samenwerking met Pax Christi Vlaanderen een studiedag onder de titel ‘De verruwing voorbij? Naar een ethiek van geweldloosheid en medeschepsellijkheid’. Deze ‘vredesdag’ kon op heel wat interesse rekenen: ongeveer vierhonderd mensen woonden één of meerdere lezingen van het colloquium bij .
 
Recentste uitgave
23 (2013) 1
Voorwoord
(Jelle Zeedijk)
Palliatieve zorg: in dienst van meer levenskwaliteit?
(Herman De Dijn)
Een fenomenologie van het geraakt-zijn. Zin, ethiek en kunst.
(Nicole Note)
De haalbaarheid van onze inzet voor het publiek belang
(Bart Pattyn)
‘Responsibility to protect’, staatssoevereiniteit en het gebruik van militair geweld. Een ethisch-normatieve analyse.
(Carl Ceulemans)
Verslag van het vijfde symposium van de ICURO-werkgroep
(Stefan Van Roey)
       
 
 
Terug  naar  Ethische Perspectievencontact© 2013 - Ethische Perspectieven - p/a Damiaanplein 9 bus 5306 - 3000 Leuven - Telefoon 0032 (0)16/32.38.29